La mañana fue espaciosa e invitaba a la contemplación, pues la iniciación no comenzaba hasta las 10 am. Si bien, a medida que se acercaba la hora, se pudo sentir la creciente expectación; algunas personas incluso se saludaban diciendo: “¡Feliz iniciación de Vajrayoguini!”
Al entrar en el Templo, el bellísimo altar de iniciación no podía pasar desapercibido, resplandeciente, con multitud de sublimes ofrendas rojas, e incluso candelabros.
Guenla Dekyong comenzó la iniciación diciendo que recibiríamos las bendiciones iniciadoras de Vajrayoguini, también conocida como Vajravarahi, la consorte de Buda Heruka e indicó que “solo escuchar su nombre sagrado es maravilloso”.
Al inicio, guenla disipó nuestra confusión de creer que Heruka y Vajrayogini son dos personas diferentes, como quien dice Juan y María. Explicó claramente que la sabiduría de la luz clara de la felicidad de todos los Budas tiene dos partes: una, que es el gozo, aparece como Heruka; y la otra, que es la sabiduría, aparece como Vajrayoguini. Así pues, en realidad, Heruka y Vajrayoguini son la misma persona, nacida de la misma madre: ¡la luz clara del gozo! Si entendemos esto y nunca lo olvidamos, no tendremos problema de sentirnos cerca tanto de Heruka como de Vajrayoguini.
A medida que avanzaba la ceremonia de iniciación, guenla nos fue guiando con suavidad, de una a otra hermosa y gozosa visualización. Nos animaba constantemente, de muchas maneras, reforzando nuestra fe, y recordándonos una y otra vez que todo es creado por la mente. Con confianza reforzada, a lo largo de la iniciación. nos concentramos en mantener nuestra sabiduría de la imaginación correcta. Así, recibimos las bendiciones especiales de las cuatro iniciaciones de Vajrayoguini, que purifican los obstáculos de nuestro cuerpo, palabra y mente y nos otorgan el poder de alcanzar, en el futuro, el cuerpo, palabra y mente completamente puros de Vajrayoguini. ¡Qué increíble buena fortuna!
A continuación, tras el almuerzo, nos reunimos nuevamente en el Templo para una muy agradable y práctica sesión de preguntas y respuestas con guenla Khyenrab. Guenla tiene una forma muy especial de mantener animada la sesión de la tarde, con numerosos episodios divertidos, aunque tampoco se corta en dar consejos puros de Dharma.
Guenla omenzó diciendo que el número de preguntas era menor que en años anteriores lo cual, dijo, era muy buena señal de que nuestro entendimiento colectivo de tantra está mejorando. También indicó que, en los últimos años, las maestras y maestros residentes y sus estudiantes han tenido la oportunidad de aprender y profundizar en muchas de las obras sobre tantra del venerable Gueshela. ¡Y este es un gran objeto de regocijo!
A lo largo de la sesión, guenla respondió preguntas sobre cómo elegir qué Deidad enfatizar, Heruka o Vajrayoguini, las prácticas de transformar el sueño, la vigilia y los disfrutes en el camino espiritual, cómo superar dudas por medio de recibir bendiciones, cómo purificar y renovar nuestros votos tántricos, y también sobre la importancia de ser hábil con nuestra práctica tántrica, igual que mostrar siempre un buen ejemplo, estimar a nuestra pareja, familia y a todas las personas con quienes nos relacionemos. Mientras contestaba las preguntas con frecuencia se remitía a los libros del venerable Gueshela (como Esencia del Vajrayana), o a las propias enseñanzas que guenla Dekyong había dado durante las iniciaciones. Fue extremadamente útil.
A medida que el sol se ponía, los jardines del Templo y sus inmediaciones se iban volviendo aún más apacibles, aunque la gente continuaba por todas partes, hablando y disfrutando de la compañía de los demás.
Con estas mentes tan apacibles y bendecidas, todos comprendimos que el día que acabábamos de vivir había sido excepcional ¡como un maravilloso sueño puro!
