En el último día de enseñanzas antes del retiro, los asistentes al festival disfrutamos de las increíbles oportunidades que ofrecen los Festivales de la NTK (NKT): apariencias de Sangha internacional inspiradora, enseñanzas de Buda en el Templo de la Paz Mundial y un ambiente que se siente como paz mundial.
Comenzamos el día perfectamente con una meditación guiada por Guen Devi en la práctica de cambiarse uno mismo por los demás, desplazándonos de la montaña de uno mismo hacia la montaña de los demás. Preparando así nuestra mente para absorber las enseñanzas sobre la Bodhichita última que vendría a continuación.
Guen-la Khenyrab explicó lo que muchas personas experimentan cuando meditan en la vacuidad. Él dijo que si ya conocemos la vacuidad y meditamos en ella pero encontramos que las perturbaciones aún están allí, esto es una señal de que algo no está funcionando.
Dijo que debemos entender que esto es bastante común ya que tenemos obstrucciones kármicas a la realización de la vacuidad debido a haber seguido la mente de estimación propia durante tanto tiempo. Para superar esto necesitamos crear las condiciones adecuadas en nuestra mente acumulando méritos, purificando y recibiendo bendiciones.
Guen-la entonces nos ayudó a aumentar nuestra fe en la vacuidad y nuestra determinación para practicar estas enseñanzas incluso si nos lleva muchos años, a partir de la explicación que la vacuidad es el método para resolver nuestros problemas y para acabar con el sufrimiento para siempre. Destacó la instrucción de Yhe Tsongkhapa:
El conocimiento de la vacuidad es superior a cualquier otro conocimiento,
El maestro que enseña la vacuidad de manera inequívoca es superior a cualquier otro maestro, y la realización de la vacuidad es la esencia misma del Buda Dharma.
Guen-la explicó muchos ejemplos claros para ayudarnos a practicar la vacuidad en nuestra vida cotidiana. Usando la analogía del arco iris, él dijo que todos los fenómenos son como arco iris, apareciéndonos cuando las condiciones se juntan pero cuando lo buscamos no podemos encontrarlo. Profundamente inspirada después de la enseñanza, la gente hablaba por todos lados animadamente acerca de cómo sus objetos de placer eran simplemente una apariencia en su mente.
Mientras disfrutamos de todos estos sueños como apariencias, sabemos que fueron creados por haberse reunido todas las condiciones: la intención pura y sabiduría de nuestro Guía Espiritual, el venerable Gueshe-la, la fe de sus discípulos y el trabajo de todos antes y durante el festival.
Ahora estamos empezando a entender el mensaje de Gueshe-la para nosotros sobre la importancia del Festival para mantener la Unión Budista Kadampa Internacional de generación en generación y cumplir fácilmente con nuestros propios deseos y los de los demás.
Realmente, no hay nada como un Festival de Kadampa para dar a nuestra vida una dirección espiritual clara. Y por consiguiente para ayudarnos a reconocer la importancia de nuestra propia práctica diaria cuando volvamos a casa, y la importancia de ayudar a nuestros centros de Dharma para que florezcan.
Ahora podemos disfrutar de dos días de retiro para llevar las enseñanzas más adentro, en nuestro corazón.
